求道の先人達　○Aikido-Yawatahama 小清水��孝

2013/01/17　ご紹介しますＮｏ.3
福沢諭吉の一身独立

　「独立自尊是修身」---心身の独立を全うし、自らがその身を尊重して　人たるの品位を辱めざるもの、これを独立自尊の人という。「世の中で一番楽しく立派な事は、一生涯を貫く仕事を持つ事です」「一身独立して一国独立す」「立国は私なり、公に非ざるなり」等は、　明治維新後に於ける文明開化推進の最大の功労者として有名な福沢諭吉の名言です。特に「独立自尊是修身」は福沢諭吉の思想を貫く真骨頂です。
  「文武両道」の修行過程においてこれらの福沢翁の語録に触れ、自らを鼓舞する“心の段位”に進めたことをうれしく思います。 この時において、私は幼き過ちから自分自身を見失い、自己回復に長き歳月を労した大馬鹿者であること告白します。合気道の修練の賜物で私自身が成り、佐柳孝一師範の導きにより今日があります。佐柳孝一師範は、武道功労賞に寄せて（月刊武道1998年4月号掲載）　和の心に魅せられて　の遺稿の中で「私とって合気道は、植芝盛平先生から授けていただいた心の財産であるが、それは一時預かっている財産に過ぎず、未来の人々のためのものであろう。私は、その精神を損なわぬように努め、次ぎの世代に正しく伝えねばならない。そうすることが、この度はからずも武道功労賞受賞という栄誉に浴した私の、これからの責務であろう。有難うございました。」と結ばれています。私は、自らの武道人生を掛けて、合気道は素晴しい武道であることを証明したいと決意しています。2013年　年頭に祈念する。

参考資料
福沢諭吉　責任編集永井道雄　　　 福沢諭吉　国を支えて国を頼らず　北康利著       福沢諭吉　小泉信三著　　　　　　　　
福沢諭吉の哲学　丸山眞男著       福沢諭吉の精神　加藤寛著　　　　　                  福沢諭吉著作集　福翁百話

2008/10/11　ご紹介しますＮｏ.2
四国スペシャル 「拝啓　秋山校長殿〜日本騎兵の父　秋山好古の晩年」 10月3日（金）20:00〜20:43 （総合四国のみの放送　43分）

（番組趣旨）平成21年秋から放送予定のスペシャルドラマ「坂の上の雲」。主人公の１人，秋山好古は，日露戦争で世界最強のコサック騎兵と対決し，国家的英雄となった。しかし，それまでの地位と名誉をなげうち，地元・松山の中学校長（引用者注：北豫中学，現松山北高校）となった晩年について「坂の上の雲」では描かれていない。明治人らしく開明的な好古の残した言葉は生徒たちの心を動かし，今なお語り継がれている。秋山好古，最後の6年間を貴重な証言と秘蔵記録を元にたどる。

秋山好古校長（己の良心を信じ、生き抜いた）の残した言葉

北極星

日が暮れたら天を見なさい。
絶えず動かない北極星は、旅の道標になります。
世を渡る場合には、誠の心が道に迷わぬ為の磁石になります。
曲がった道に入ったと不安になった時は、自分の誠の心に問うてみなさい。
天が与えた良心は、いつもあなた達を導き守ってくれるでしょう。

2008/12/31　ご紹介します　Ｎｏ.1
一人、そしてまた一人　〜マザー・テレサ平和に捧げた生涯
2008/12/10にNHKのその時歴史が動いたの特集で　一人、そしてまた一人　〜マザー・テレサ平和に捧げた生涯　が放映されました。インドそして世界で、貧困に苦しむ人々の救済を続けた、マザー・テレサ。その活動を支えたのは「平和」への願いだった。幼い頃から民族や宗教で対立する人々の姿を見てきたマザー。インドの貧民街で、紛争の犠牲となって路上で死にゆく「最も貧しい人々」の救済を行う。救いを求める人々に「一人、そしてまた一人」と手を差しのべる行いは、やがて世界中で人々の心を動かしていく。マザー・テレサの平和へのメッセージを伝える。

修道女として生涯をインドの貧しく飢えた人、病気の人、そして身寄りのない路上生活者の救済に捧げ、��カルカッタの聖女�≠ﾆ呼ばれたマザー・テレサ（1910〜1997　1979年ノーベル平和賞を受賞）の50年にも及ぶその活動と考え方を伝えています。マザー・テレサは、一人、そしてまた一人と--- 基本的人権の尊重・「個」を尊重するの精神を貫き、活動を続けられたということを知りました。この一貫した精神と生き方に感動を受けました。

信念の言葉をご紹介します。---「私は決して助けた人を数えたりしません。ただ一人、一人、そしてまた一人」“I have never counted the numbers. I have just taken one, one, one.”

「私は大仕掛けのやり方には反対です。大切なのは　一人ひとりの個人。愛を伝えるには、一人の個人として、相手に接しなければなりません。多くの数が揃うのを待っていては、数の中に道を見失い---　一人のための愛と尊敬を伝えることはできないでしょう。“一人ひとりの触れ合い”こそが、何よりも大事なのです。」

六祖壇経　中川孝著　タチバナ教養文庫
六祖恵能の禅 ---『見性の法門』   

○悟りのに到達する根源である仏性はいかなる人にも普遍的に具わっているものであるから、各自が努力して自己本来の心性を見徹すべきであるとして、「見性」という言葉を掲げて、その要諦を示した。
○仏教の悟りが、自分で見性することによって得られるというその平易な指示による。
○各師家が独自の言葉で道を示すということは、『達磨の語録』以来禅家の伝統である。
○原夫真如仏性は、本と人心に在り。---『見性の法門』を直説し、総て自ら悟り成仏せしむ。目けて『壇経』と日い、後学に流伝す。
○見性は文字からは得られない心の実践である

六祖恵能語録
・自心に常に智慧を生じて、自性を離れざる、即ち是れ福田なり。不離自性 即是福田
・本来無一物
・「応無処住而生其心」　一切万法不離自性
・自己の本性の座から離れてはならぬ。
・師言、善知識、我此法門、以定慧為本
・善知識、一行三昧者、於一切処、行住坐臥、常行一直心、是也。
・善知識、於念念中、自見本性清浄、自修自行、自成仏道。
・今与善知識、授無相懺悔、滅三世罪、令得三業清浄。
・善知識、既懺悔巳。与善知識、発四弘誓願。
・勧善知識、帰依自性三宝。仏者覚也。法者覚也。僧者淨也。
・師言、善知識、各各至心。
・善知識、我此法門、従一般若、生八万四千智慧。
・但向心中除罪縁　各自性中真懺悔
・自性覚即是仏
・吾心本正、即是持経
・心地含種性　法雨即花生　頓悟花情巳　菩提果自成（六祖恵能伝衣偈頌）
・『自性真仏の偈』大鑑禅師

五祖弘忍語録
「見自本性不生不滅」「法即以心伝心、皆令自悟自解」
・吾本来東土　説法救迷情　一花開五葉　結果自然成（磨大師伝衣偈頌）

紹介予定
合気道師範　引土道雄十段
衆議院議員（愛媛県選出）　毛利松平
啓蒙思想家　福沢諭吉（独立自尊）　
国学者　本居宣長